Αυτός ο άγνωστος «Κανένας»

Πολλοί προσπαθούν να ανιχνεύσουν και στη συνέχεια να περιγράψουν την ιστορική και πολιτική πραγματικότητα μέσα από τα μάτια ξένων θεωριών που όχι μόνο ξεθώριασαν με το πέρασμα του χρόνου, αλλά απέτυχαν να συλλάβουν έστω και επιστημονικά την κρυμμένη πραγματικότητα, τον ρου της ιστορίας.

Η συντριπτική πλειοψηφία των στοχαστών της δύσης είτε οικονομολόγοι και ιστορικοί είτε φιλόσοφοι και πολιτειολόγοι εμπνεύστηκαν από την αρχαία ελληνική γραμματεία και μυθολογία, για να εκπονήσουν πολλές από τις επιστημονικές διατριβές τους ή έργα τους για να αφηγηθούν με το δικό τους τρόπο την ανθρώπινη ιστορία.

Θα προσπαθήσω να γράψω με τα χέρια και το νου του Ομήρου και του Ησιόδου. Θα παρουσιάσω πώς, κατά τη γνώμη μου, διαγράφεται για αυτούς η εκτύλιξη του ιστορικού γίγνεσθαι.

Ξεκινώ με την αναφορά ότι οι αρχαίοι Έλληνες επιζητούσαν την ολοκληρωμένη συγκρότηση του ατόμου. Ήταν η πρώτη κοινωνία στην ιστορία της ανθρωπότητας που συνέλαβε την υπόσταση του ατόμου αρχικά, και την αξία και την ουσιαστική συμβολή του στη γένεση της δημοκρατίας.

Οι αρχαίοι Έλληνες θεωρούσαν ότι δημοκρατία είναι το πολίτευμα που αντιτίθεται σε κάθε κατάσταση στην οποία οι άνθρωποι χάνουν την αυτοσυνειδησία, την αυτοτέλειά τους και την ελευθερία τους από τη μια και από την άλλη τη δυνατότητα να κοινωνούν μεταξύ τους τις ιδέες τους με σκοπό την βίωση της πολιτικής κοινότητας μέσα από την άμεση ενεργή συμμετοχή στα κοινά (άμεση δημοκρατία). Αντιτίθεντο και στην τυραννία και στην αναρχία.

Ο Όμηρος στα έργα του αναφέρεται στη μοίρα του ατόμου όταν αυτό ξεφεύγει από την κοινότητα και αυτονομείται μετατρεπόμενο σε ιδιώτη. Κατά τον Όμηρο στην περίπτωση αυτή υπεραυξάνεται, γιγαντοποιείται και ειδικότερα «κυκλωποποιείται». Σχηματίζεται έτσι μια ελίτ Κυκλώπων, όπως για παράδειγμα οι λεγόμενοι, στην τεχνοκρατική αργκό, G8 ή G20, αν θέλετε.

Δεν είναι τυχαίο το ότι οι αρχαίοι ονόμαζαν πολλά γιγάντια έργα, που χρειάζονταν προηγμένη τεχνολογία και ειδικού τύπου δύναμη, «κυκλώπεια». Ο Όμηρος στην Οδύσσεια, όταν περιγράφει τους κύκλωπες (ι 106-115), γράφει ότι ήταν γιγαντόσωμοι, με έναν κυκλοτερή οφθαλμό στο μέτωπο, απολίτιστοι, χωρίς να αισθάνονται την ανάγκη των νόμων, άγριοι και άνομοι, που ζούσαν, καθένας ξεχωριστά, μέσα σε σπήλαια βαθιά, πάνω στα ψηλά βουνά, χωρίς αλληλεγγύη, καθένας με την οικογένειά του, ρυθμίζοντας καθένας μόνος τα του βίου του, χωρίς να χρειάζεται νόμους, ηθικούς κανόνες.

Ηθική τους ήταν η δύναμή τους. Γι’ αυτό είχαν ένα μάτι. Έβλεπαν μόνο μπροστά.

Η ηθική γεννιέται, όταν κοιτάς και δεξιά και αριστερά, που βρίσκεται ο διπλανός σου. Όταν βλέπεις τον μπροστινό σου, επιθυμείς να τον περάσεις ή να τον σπαράξεις και να τον καταβροχθίσεις, όπως ο Πολύφημος, με τη φοβερή φωνή («φθόγγον βαρύν»), που καταβρόχθιζε τους συντρόφους του Οδυσσέα. Αλλά και αυτός που έρχεται πίσω, το ίδιο θέλει να κάνει στον μπροστινό.

Βέβαια υπάρχουν και άλλοι Κύκλωπες, πέρα από αυτούς που περιγράφει ο Όμηρος, που δούλευαν στα σπλάχνα της γης, έχοντας στα χέρια τους τη βιομηχανία. Ο συμβολισμός γίνεται πιο σαφής, αν λάβουμε υπόψη πως αυτά τα χέρια φύτρωναν όχι από τους ώμους, που είναι κοντά στο κεφάλι, αλλά από τη γαστέρα, άρα ήταν τα χέρια αυτά στην υπηρεσία της κοιλιάς.

Υπάρχουν, τέλος, και οι Κύκλωπες της «θεογονίας» του Ησιόδου, ο Βρόντης, ο Στερόπης και ο Άργης, που προμήθευαν στους Κρονίδες τα όπλα, με τα οποία νίκησαν τους Τιτάνες: στο Δία τον κεραυνό, στον Ποσειδώνα την τρίαινα και στον Πλούτωνα την κυνέη (περικεφαλαία). Και πάλι ο συμβολισμός είναι σαφής: μια τάξη Κυκλώπων «νέας κοπής» στηρίζεται στην κατασκευή και στην εμπορία όπλων.

Η ιστορία δεν τελειώνει εδώ. Ο Πολύφημος τυφλώνεται από κάποιον «Ούτιν». Εμείς ξέρουμε, που είμαστε έξω από το ιστορικό παιχνίδι, μια και τα ζούμε a posteriori, ότι «Ούτις» είναι ο Οδυσσέας. Ο Πολύφημος όμως δεν το ξέρει.

Αυτός ο άγνωστος «Κανένας» είναι ο μεγάλος πρωταγωνιστής της ιστορίας. Όχι οι Κύκλωπες. Οι άλλοι Κύκλωπες όμως δεν τον βλέπουν, γιατί ο Ούτις είναι τοποθετημένος πάντα κάπως πλάγια. Όχι μπροστά. Γι’ αυτό ποτέ δεν νοούν τους «λοξούς χρησμούς» και σπάνια ακούν «την βοήν των πλησιαζόντων γεγονότων» (Καβάφης).

Σύμφωνα με τον Όμηρο, κάθε φορά που ένα πολιτικό σύστημα θα κινείται στο χώρο της δύναμης και της επιβολής αποκλειστικά και θα γίνεται μονόφθαλμο και κυκλωπικό, ο Ούτις ή ο Οδυσσέας (=οργισμένος) ή όπως αλλιώς θα λέγεται αυτός, θα κινείται στο χώρο της αγωνίας, που είναι ο χώρος της ελευθερίας, αφού η αγωνία είναι παράγωγο του αγώνα.

Η σύγκρουση ανάμεσα στη δύναμη και την ελευθερία είναι το τραγικό παιχνίδι της ιστορίας.

Και γι’ αυτό, σύμφωνα με τον Σεφέρη, το πλοίο της ιστορίας φέρει συχνά το όνομα «Αγωνία». Αγωνιώ σημαίνει αγωνίζομαι.

Στην ελληνική μυθολογία, οι αρχαίοι Έλληνες έβλεπαν το πρότυπο του Οδυσσέα μέσα από τα ηρωικά ιδεώδη.

Μόνο οι πολυμήχανοι ήρωες είχαν τη δύναμη να νικήσουν τους Κύκλωπες.

Στην ανθρώπινη ιστορία και κοινωνία, δηλαδή στην περίπτωσή μας στη δημοκρατία, αυτός που αναλαμβάνει το ρόλο του Οδυσσέα, του ήρωα, είναι η αθόρυβη άμεση συμμετοχή των πολλών με την ενεργή παρουσία τους στα κοινά. Το πολίτευμα του «κοινωνείν» μέσα στην κοινότητα, την «πόλιν», το βίωσαν εκατοντάδες χρόνια οι παλαιοί Έλληνες.

edwhellas.gr

Αν και πτωχεύσαμε εντούτοις εξακολουθούμε να μην αλλάζουμε τίποτα

Σήμερα το πρωϊ συνειδητοποίησα γιατί δεν έχουμε μέλλον. Άνοιξα την τηλεόραση στην πτωχευμένη χώρα μου και είδα στα ίδια με πριν κανάλια των ίδιων μιντιαρχών, τους ίδιους παρουσιαστές να έχουν καλεσμένα τα ίδια πολιτικά πρόσωπα από τα ίδια κόμματα, τα οποία έπαιζαν το ίδιο θέατρο, για να κρατήσουν τα πρόβατα στις κομματικές στάνες και που όλοι αυτοί μαζί χρεοκόπησαν τη χώρα μου.

Συνειδητοποίησα λοιπόν ότι με όλο αυτό το πλέγμα που μας έχει τυλίξει και μας πνίγει, πηγαίνουμε γραμμή για τον πάτο και την απώλεια των πάντων.

Και να πεις ότι οι πολιτικοί μας αντιμάχονται για κάποια ουσιαστική εξουσία, σε μια χώρα με εθνική κυριαρχία, κομμάτια να γίνει. Εδώ τσακώνονται για το ποιος και πως θα εκτελέσει τις εντολές του Σόϊμπλε. Απλοί κοτζαμπάσηδες – φοροεισπράκτορες είναι, που μάχονται για μια δοτή καρέκλα.

Σε όσα κράτη έχουν πτωχεύσει, αλλάζουν τα πάντα συθέμελα. Νέοι θεσμοί, νέα πρόσωπα και νέες κοινωνικές δυνάμεις αναδεικνύονται. Σε μας δεν έχει αλλάξει τίποτε απολύτως και όσο αυτό δεν ανατρέπεται, κανένα καλύτερο μέλλον δεν έχουμε.

olympia.gr

ΜΙΑ ΣΤΑΣΗ ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗΣ ΓΙΑ "ΚΑΛΟΥΣ ΕΛΛΗΝΑΡΑΔΕΣ"

Στην Ελλάδα ζούμε κι όλα επιτρέπονται όταν κρίνονται οι άλλοι. Αν κριθούμε εμείς και μάλιστα άδικα… αντιδρούμε αρνητικά! Δεν δεχόμαστε κριτική απ' τους άλλους, αλλά εμείς κάνουμε στους άλλους. Στον εαυτό μας όμως πότε θα κάνουμε; Αυτήν που θα μας βοηθήσει να τον γνωρίσουμε καλύτερα και να τον βοηθήσουμε να εξελιχθεί; Μα είναι δυνατόν να βάλουμε τον εαυτό μας στην θέση κρινόμενου και μάλιστα με "ελεγκτή" τον ίδιο; Αυτή είναι μια λειτουργία δύσκολη, ίσως κι επικίνδυνη για μας. Γιατί λοιπόν να μπούμε στην άβολη διαδικασία της ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗΣ; Μα ακριβώς για να μάθουμε πως κρίνοντας τους άλλους, τους δίνουμε το δικαίωμα να μας κρίνουν κι αυτοί. Όλοι οι άνθρωποι δεν είναι καλοπροαίρετοι και πιθανόν να εισπράξουμε απρόσμενες κακίες και φθόνο. Ας κάνουμε λοιπόν την Αυτοκριτική μας κι ας κι ας μάθουμε πως η λέξη προέρχεται από την αντωνυμία αυτός και το ουσιαστικό κριτική.

Ο άνθρωπος που κάνει Αυτοκριτική, διαθέτει τόλμη και υψηλό πνευματικό επίπεδο. Άσχετα αν πολλοί συνηθίζουν να "οχυρώνονται" σε αντιλήψεις, ιδέες ή να προχωρούν σε πράξεις, που δεν μπαίνουν καν στον κόπο να τις ελέγξουν. Όμως πως αλλιώς θα γνωρίσουμε τον κόσμο, αν δεν έχουμε γνωρίσει τον εαυτό μας, εάν δεν έχουμε φτάσει στην αυτογνωσία, που μόνο η αυστηρή αυτοκριτική μπορεί να εξασφαλίσει; Η σκέψη, η δράση, η συμπεριφορά μας πρέπει να βρίσκονται σε μια συνεχή και διαρκή επικοινωνία με τα κοινωνικά δρώμενα. Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να υπερβαίνουμε τα Καβαφικά "Τείχη", στα οποία κλεινόμαστε συχνά για λόγους, που άπτονται της ασφάλειάς μας.

Για να γίνει όμως κάτι τέτοιο χρειάζεται επαγρύπνηση, αυτοέλεγχος, αυτοκριτική και συνειδητοποίηση του γεγονότος, τι στην εποχή του άκρατου σκεπτικισμού και της αναθεώρησης των πάντων, εμείς δεν μπορούμε να εμμένουμε σε ξεπερασμένες αντιλήψεις ή πράξεις, τις οποίες περιβάλλουμε με τον μανδύα του αλάθητου. Αν ο καθένας πιστεύει πως είναι ΑΛΑΘΗΤΟΣ… τότε η ζωή του και κατ' επέκταση η ελληνική κοινωνία θα συνεχίζει την ίδια τακτική χωρίς ΣΩΤΗΡΙΑ!

ΕΣΥ Ο ΕΛΛΗΝΑΡΑΣ που καταδικάζεις τις μίζες εκατομμυρίων, το «φάγωμα» των χρημάτων των κρατικών ταμείων και το μαύρο χρήμα μεγαλοεπιχειρηματιών και πολιτικών, είσαι ο ίδιος που σου λένε «70 με απόδειξη, 50 χωρίς. Ό, τι προτιμάτε.». Κι εσύ τι προτιμάς; Ο,τι κι οι άλλοι Ελληναράδες: Χ Ω Ρ Ι Σ…

ΕΣΥ που φωνάζεις ότι πλημμύρισε το σπίτι σου απ' τα βουλωμένα φρεάτια, είσαι ο ίδιος που πετάς το χαρτί της τυρόπιττας απ' το παράθυρο του αυτοκινήτου σου οδηγώντας.

ΕΣΥ που κατηγορείς τους δημοσίους υπαλλήλους ότι δεν εργάζονται αρκετά, ότι αργοπορούν να πάνε και βιάζονται να φύγουν, ότι λείπουν συνεχώς με άδειες κι όταν δεν λείπουν διαβάζουν εφημερίδες και πίνουν καφέ, είσαι ο ίδιος που θα σκότωνες για σένα ή για το παιδί σου, για μια θέση στο δημόσιο, για να κάνεις ακριβώς τα ίδια και χειρότερα.

ΕΣΥ που δεν ανακυκλώνεις τα οικιακά σου απορρίμματα, γιατί ο "μπλε κάδος" είναι μακριά απ' το σπίτι σου, είσαι ο ίδιος, που ξεκινάς απ' την Κηφισιά για να πάς να διασκεδάσεις στην Βάρκιζα διανύοντας 45 χλμ σταμάτα - ξεκίνα τρεις ώρες.

ΕΣΥ που παραπονιέσαι για την αναδουλειά, για τις πεσμένες πωλήσεις, για την μειωμένη αγοραστική κίνηση, για την κρίση στην αγορά και για τις άδειες τσέπες των καταναλωτών, είσαι ο ίδιος, που με το πρόσχημα της κρίσης καθυστερείς να πληρώσεις τις υποχρεώσεις σου, απαιτείς μειώσεις όπου σε παίρνει και στους δικούς σου υπαλλήλους δίνεις μισθούς πείνας, προφανώς με την αίσθηση ότι αυτοί δεν είναι καταναλωτές - οι καταναλωτές είναι πάντα κάποιοι άλλοι.

ΕΣΥ που διαμαρτύρεσαι για την κακή ποιότητα των δρόμων και αρνείσαι να πληρώσεις διόδια για ένα απαρχαιωμένο και επικίνδυνο εθνικό οδικό δίκτυο, είσαι ίδιος που στην Εθνική Οδό σαν να είσαι σε πίστα ράλι, κάνεις προσπέραση πάνω σε στροφή χωρίς φλας και χωρίς ορατότητα…

ΕΣΥ που κάνεις κατάληψη χώρων με πανό στα χέρια και συνθήματα στα χείλη περί ραδιενέργειας των κεραιών κινητής τηλεφωνίας, είσαι ο ίδιος που παραπονιέσαι γιατί δεν έχει σήμα το κινητό σου εδώ κι εκεί όπου κινείσαι...

ΕΣΥ που κατακρίνεις τα ρουσφέτια, τους φωτογραφικούς διαγωνισμούς και τις προσλήψεις κάτω απ' το τραπέζι, είσαι ο ίδιος που παίρνεις την σειρά των άλλων στο ταμείο του σούπερ μάρκετ, ψάχνεις γνωστό στον Δήμο για να σου σβήσει την κλήση και δηλώνεις γνωστός του επιχειρηματία του νυχτερινού κέντρου ή του πάρκινγκ (ΤΟ ΜΕΣΟΝ), για να εξασφαλίσεις καλύτερη θέση για σένα και τα χιλιάδες κυβικά σου...

ΕΣΥ που αντιδράς για την οικολογική καταστροφή του πλανήτη, είσαι ο ίδιος που «ξεχνάς» το πλαστικό σου μπουκάλι στην παραλία, που πολύ θα γούσταρες να έχεις πισίνα και γκαζόν, που κάνεις μπάνιο αφήνοντας το νερό να τρέχει, που έχεις ένα αυτοκίνητο μεγάλου κυβισμού, που πετάς τις τελειωμένες μπαταρίες σου μαζί με τα υπόλοιπα σκουπίδια και που αφήνεις τα φώτα του σπιτιού του αναμμένα όταν κάθεσαι στο μπαλκόνι!

ΕΣΥ φωνάζεις για όσα άσχημα κάνουν οι άλλοι, μα κι εσύ τα ίδια κάνεις. Επισημαίνεις τα ελαττώματα και τις παρατυπίες των άλλων… μα τις δικές σου τις δικαιολογείς.

ΕΣΥ διαμαρτύρεσαι, ξεσηκώνεσαι, αντιστέκεσαι, αρνείσαι… που δεν είναι κακό. Αντιθέτως είναι υγιές κι επιβάλλεται. Απλά, πριν το κάνεις, ας συλλογιστείς, πόσο πολύ πιο διαφορετικός είσαι τελικά.

ΕΣΥ από ΑΥΤΟΥΣ, με τους οποίους αγανακτείς!

ΕΣΥ όταν πρέπει να εξασκήσεις το εκλογικό σου δικαίωμα… απέχεις και την άλλη μέρα ξανακάνεις τα ίδια. Μα αν πράγματι θες να αλλάξουν αυτές οι κακές συνήθειες, πρέπει να γίνεις κι ΕΣΥ μέρος αυτής της αλλαγής. Αν εσύ δεν αλλάξεις… αν κι οι άλλοι με τους οποίους αγανακτείς δεν αλλάξουν… τότε πως θα καλυτερέψει η ζωή μας; Αν ενδιαφέρεσαι μόνο για την δική σου καλοπέραση κι αδιαφορείς για τους άλλους… τότε κι οι άλλοι θα αδιαφορούν για σένα. Αλλά αυτό βέβαια δεν σ' αρέσει!

Και ποιος είναι αυτός ο Ελληναράς; ΕΣΥ ή ο ΑΛΛΟΣ; Μα μπορεί να είναι πάντα «κάποιος άλλος;». Πόσοι πια είναι αυτοί οι «κάποιοι άλλοι», που ξεχωρίζουν από όλους «εμάς», που δεν είμαστε σαν κι αυτούς; Μήπως είμαστε όλοι εμείς, που θεωρούμε υπεύθυνους όλους τους άλλους; Και ποιοι είναι οι άλλοι; Μήπως οι πολιτισμένοι πολίτες κι αντί να τους κρίνουμε αρνητικά… είναι προτιμότερο να τους μιμούμαστε; Αυτή θα ήταν η σωστή τακτική και θα απεδείκνυε πως είμαστε αληθινοί ΕΛΛΗΝΕΣ, που τιμάμε την ένδοξη καταγωγή μας. Εύκολο είναι να αλλάξουμε με καλή διάθεση και ειλικρινή ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ!

koukfamily.blogspot.gr

Περπάτημα: Το μαγικό φάρμακο

Το περπάτημα είτε γίνεται στην εξοχή είτε ακόμα και στη γειτονιά μας έχει τεράστια οφέλη για την υγεία μας. Δεν είναι υπερβολή να πούμε ότι αν ο καθημερινός περίπατος ήταν χάπι, θα γινόταν μια από τις πιο δημοφιλείς συνταγές των γιατρών μιας και η συμβολή του στην υγεία είναι τεράστια. Το περπάτημα μειώνει τον κίνδυνο εμφάνισης πολλών νόσων: από έμφραγμα και εγκεφαλικό μέχρι κάταγμα ισχίου και γλαύκωμα. Μπορεί να ακούγεται υπερβολικό, ωστόσο επιστημονικές έρευνες αποδεικνύουν τα παραπάνω. Το περπάτημα δε απαιτεί συνταγογράφηση, το ρίσκο παρενεργειών είναι ελάχιστο και τα οφέλη τεράστια: Έλεγχος του Βάρους: Σε συνδυασμό με υγιεινή διατροφή η φυσική άσκηση (περπάτημα) είναι το κλειδί για τον έλεγχο του βάρους. Η διατήρηση του βάρους σε φυσιολογικά επίπεδα μειώνει τις πιθανότητες για διαβήτη (τύπου 2), καρδιολογικά προβλήματα, εγκεφαλικό, καρκίνο, άπνοια ύπνου (παθολογικό ροχαλητό) και οστεοαρθρίτιδα. Έλεγχος της πίεσης: Η φυσική άσκηση δυναμώνει την καρδιά έτσι ώστε να μεταφέρει περισσότερο αίμα με λιγότερη ενέργεια και μικρότερη πίεση στις αρτηρίες. Η καλή φυσική κατάσταση είναι εξίσου αποτελεσματική στον έλεγχο της υπέρτασης όσο αρκετά φάρμακα. Μείωση της πιθανότητας εμφράγματος: Ασκήσεις όπως το γρήγορο περπάτημα για 30- 60 λεπτά την ημέρα έχουν αποδειχτεί ότι μειώνουν σημαντικά το ρίσκο καρδιαγγειακών παθήσεων. Αύξηση της  "καλής" χοληστερόλης: Το περπάτημα αυξάνει το επίπεδο της (HDL) και συγχρόνως βοηθάει στο να μειωθούν τα επίπεδα της LDL , η οποία είναι η υπαίτια για τη δημιουργία αρτηριοσκλήρωσης. Μείωση του ρίσκου για εγκεφαλικό: Καθημερινό γρήγορο ωριαίο περπατημα μειώνει στο μισό την πιθανότητα εγκεφαλικού επεισοδίου. Μείωση του ρίσκου καρκινου και διαβήτη τύπου 2: Μια 20ετής έρευνα σε 72000 νοσοκόμες συνδέει το συχνό περπάτημα με μειωμένη συχνότητα αυτών των ασθενιών. Άλλη έρευνα σε κατηγορία ανθρώπων υψηλού ρίσκου διαβήτη έδειξε μείωση του ρίσκου διαβήτη στο μισό όταν αυτοί συνδύασαν το περπάτημα με μειωμένη κατανάλωση λιπαρών τροφών και μείωση του βάρους τους κατά 5-7%. Μείωση της ανάγκης επέμβασης για χολολιθίαση: Έρευνα το Harvard σε 60000 γυναίκες έδειξε ότι το συχνό περπάτημα μειώνει την ανάγκη χειρουργίου χολολιθίασης στο 20-30%. Προστασία από κάταγμα ισχίου: Το καθημερινό περπάτημα αποτελεί την κύρια μορφή πρόληψης αλλά και θεραπείας της οστεοπόρωσης (κύρια αιτία κατάγματος ισχίου). Η λίστα είναι σχεδόν ατελείωτη. Πολλές έρευνες καταδεικνύουν ότι το καθημερινό περπάτημα βοηθά: Στην πρόληψη κατάθληψης, καρκίνου του εντέρου, δυσκοιλιότητας, προβλημάτων στήσης Στην αύξηση του μέσου όρου ζωής Στη μείωση του άγχους Στη μείωση των συμπτομάτων αρθρίτιδας και οσφυαλγίας Στην ενδυνάμωση μυών οστών και αρθρώσεων Στη βελτίωση του ύπνου Στη βελτίωση της διάθεσης και της αίσθησης ευτυχίας Δημιουργήστε σταθερό πρόγραμμα Μια σταθερή ρουτίνα είναι ο πιο σημαντικός παράγοντας στο να κερδίσετε περισσότερα από το πρόγραμμα άσκησης. Καθημερινό περπάτημα 30-60 λεπτά συνίσταται. Ακολουθείστε αυτές τις συμβουλές για μεγαλύτερα οφέλη: Καθώς περπατάτε θα πρέπει να έχετε τη δυνατότητα να διατηρήσετε μια συζήτηση. Αν αναπνέετε πολύ άνετα αυξήστε το ρυθμό σας. Αν πάλι δυσκολεύεστε να μιλάτε και να αναπνεύσετε τότε μειώστε λίγο το ρυθμό. Αμέσως μετά τον φαγητό κάντε μια χαλαρή βόλτα για 10-15 λεπτά, μην ξαπλώσετε κατευθίαν. Το χαλαρό περπάτημα μετά το φαί βοηθά στην καλύτερη πέψη Το βραδάκι θυσιάστε μισή ώρα από την τηλεόραση πάρτε το σύντροφο σας ή κάποιον φίλο και βγείτε μια βόλτα για περπάτημα. Θα νιώσετε πολύ όμορφα. Τα σαββατοκύρια ή όποτε βρίσκετε καιρό, επιλέξτε κάποιον από τους εκπληκτικούς προορισμούς για περπάτημα που έχει η χώρα μας. Το Καλύτερο Φάρμακο Κάθε επιλογή για περπάτημα είναι καλή. Για τα μέγιστα θετικά αποτελέματα επιλέξτε ταχύ περπάτημα για 45 λεπτά 5 φορές την εβδομάδα. Πριν ξεκινήσετε το πρόγραμμα απευθυνθείτε στον γιατρό σας ή τον οστεοπαθητικό σας για το πρόγραμμα που ενδύκνειται σε εσάς. Μουράτης Ελευθέριος Οστεοπαθητικός - Φυσιοπαθολόγος

Πηγή:dromostherapeia.grwww.dromostherapeia.gr
.      awakengr.com

Οι υπηρεσίες NSA και GCHQ παρακολουθούν κινητά τηλέφωνα σε παγκόσμιο επίπεδο

Λίγες μέρες μετά την αναφορά ότι η Εθνική Υπηρεσία Ασφάλειας των Ηνωμένων Πολιτειών (NSA) είχε πρόσβαση σε επίπεδο firmware στους σκληρούς δίσκους μεγάλων κατασκευαστών όπως των Western Digital, Seagate, Toshiba και άλλων, ο Edward Snowden κλιμακώνει τις αποκαλύψεις του με νέες πληροφορίες.

Σύμφωνα με τις νέες αποκαλύψεις, η NSA και η Βρετανική Υπηρεσία Αντικατασκοπείας GCHQ είχαν καταφέρει να παραβιάσουν το δίκτυο της Ολλανδικής εταιρείας Gemalto, που είναι ο μεγαλύτερος κατασκευαστής καρτών SIM στον κόσμο.

Η εταιρεία Gemalto κατασκευάζει δύο δισεκατομμύρια κάρτες SIM τον χρόνο. Σύμφωνα με όσα έγινε γνωστά, η NSA κατάφερε να διεισδύσει στο δίκτυο της Gemalto -μάλιστα αυτό έγινε σε συνδυασμό μαθαίνουμε με υποκλοπές σε μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου και σε λογαριασμούς Facebook των υπαλλήλων της εταιρείας που ήταν υπεύθυνοι για την αποστολή των κωδικών κρυπτογράφησεις στις διάφορες εταιρείες και παρόχους- και να κλέψει κλειδιά κρυπτογράφησης (ονομάζονται "Ki"), με αποτέλεσμα να αποκτήσουν πρόσβαση και να καταγράφουν και να παρακολουθούν δεδομένα και τηλεφωνικές κλήσεις.

Σύμφωνα με το The Intercept που έκανε την αποκάλυψη, οι υπηρεσίες αντικατασκοπείας είχαν την δυνατότητα να παρακολουθούν τεράστιο μέρος των τηλεπικοινωνιών σε παγκόσμιο επίπεδο. Mε απλά λόγια, το κλειδί κρυπτογράφησης -με την ονομασία "Ki"- κωδικοποιείται στην κάρτα SIM μετά την ολοκλήρωση της κατασκευής.

Ένα αντίγραφο του κλειδιού δίνεται στον πάροχο, ώστε να γνωρίζουν από την εταιρεία ότι η συγκεκριμένη κάρτα SIM που έχετε στο κινητό σας έχει φτιαχτεί για το δικό της δίκτυο. Το "Ki" προσφέρει ταυτοποίηση, και ουσιαστικά σας προσδιορίζει στο δίκτυο του παρόχου σας. Αντί να απευθυνθούν στους παρόχους για να αποκτήσουν πρόσβαση στις επικοινωνίες σας, οι κυβερνητικές υπηρεσίες το μόνο που χρειάζονταν ήταν να προσδιορίσουν το Ki σας.

Η Gemalto συνεργάζεται με εταιρείες σε 85 χώρες στον πλανήτη, παρέχοντας κάρτες SIM σε περισσότερες από 450 παρόχους υπηρεσιών κινητής τηλεφωνίας και Internet, ανάμεσα στις οποίους είναι και οι αμερικάνικες εταιρείες AT&T, Sprint, T-Mobile και Verizon.

Υποτίθεται ότι έχοντας πρόσβαση σε αυτά τα κλειδιά κρυπτογράφησης, η NSA είχε την δύναμη να παρακολουθεί επικοινωνίες μέσω κινητής τηλεφωνίας, "χωρίς την συγκατάθεση των παρόχων και χωρίς την συγκατάθεση ξένων κυβερνήσεων" υπογραμμίζει o Guardian.

Ο Paul Beverly, Εκτελεστικός Αντιπρόεδρος της Gemalto δήλωσε: "Είμαι ταραγμένος και πολύ ανήσυχος που συνέβη κάτι τέτοιο. Το πιο σημαντικό πράγμα για μένα είναι να καταλάβουμε πώς ακριβώς έγινε αυτό, έτσι ώστε να μπορούμε να λάβουμε κάθε δυνατό μέτρο για να διασφαλίσουμε ότι δεν πρόκειται να ξανασυμβεί, και επίσης να βεβαιωθούμε ότι δεν υπάρχει καμία επίδραση στις συνεργασίες μας με τους παρόχους τηλεπικοινωνιών που έχουμε υπηρετήσει αξιόπιστα για πολλά χρόνια. Αυτό που θέλω να καταλάβω είναι τι είδους επιπτώσεις έχει, ή θα μπορούσε να έχει, για οποιονδήποτε από τους πελάτες μας".

 TweakTown
 SlashGear
 The Intercept

Από το insomnia.gr 

Αλλαντικά, τομάτα κονσέρβας, ποπ κορν μικροκυμάτων: Οι 6 καρκινογόνες τροφές που υπάρχουν σε κάθε σπίτι!

Δεκατέσσερα εκατομμύρια άνθρωποι στον κόσμο διαγιγνώσκονται κάθε χρόνο με καρκίνο. Σύμφωνα με το αμερικανικό Ινστιτούτο για τον Καρκίνο, η διατροφή είναι ένας από τους βασικούς παράγοντες κινδύνου που συμβάλλουν στην εμφάνιση του καρκίνου.

Δείτε ποιες είναι οι 6 τροφές που έχουν κατά καιρούς κατηγορηθεί ότι περιέχουν καρκινογόνα. Πόσες από αυτές βρίσκονται στη δική σας κουζίνα;

1. Ποπ-κορν μικροκυμάτων

Η συσκευασία περιέχει επικίνδυνα χημικά που συνδέονται με τον καρκίνο του ήπατος και τον καρκίνο στο πάγκρεας, καθώς και με την υπογονιμότητα. Το ίδιο το συσκευασμένο καλαμπόκι περιέχει διακετύλιο, γνωστό καρκινογόνο που μπορεί παράλληλα να προκαλέσει βλάβες στους πνεύμονες.

2. Φρούτα μη βιολογικής καλλιέργειας

Τα φρούτα μη βιολογικής καλλιέργειας μολύνονται από τα παρασιτοκτόνα και πολλές φορές από μη εγκεκριμένα λιπάσματα. Τα υπολείμματα δεν αφαιρούνται κατά 100% με το πλύσιμο.

3. Τομάτα κονσέρβα

Η κονσέρβα περιέχει ένα χημικό που ονομάζεται ΒΡΑ (δισφαινόλη Α). Τα ερευνητικά δεδομένα δείχνουν ότι παίζει σημαντικό ρόλο στην υπογονιμότητα, την καρδιοπάθεια και αρκετές άλλες ασθένειες. Λόγω της οξύτητάς τους, οι τομάτες απορροφούν το ΒΡΑ ευκολότερα από άλλες τροφές.

4. Αλλαντικά

Τα λουκάνικα, το μπέικον και η μορταδέλα είναι μερικά από τα επικίνδυνα αλλαντικά που βρίσκονται σε κάθε σπίτι. Σχεδόν κάθε τύπος επεξεργασμένου κρέατος περιέχει βλαβερές χημικές ουσίες και συντηρητικά όπως το νιτρικό νάτριο.

5. Σολομός ιχθυοτροφείου

Ο σολομός είναι ένα πεντανόστιμο και υγιεινό ψάρι, όμως πρέπει να προσέχουμε την προέλευσή του. Τα χημικά, τα αντιβιοτικά και τα παρασιτοκτόνα που χρησιμοποιούνται σε πολλά ιχθυοτροφεία αλλοιώνουν σημαντικά την ποιότητα του θρεπτικού ψαριού.

6. Πατατάκια

Εκτός από τα απαγορευμένα λιπαρά τρανς και το υπερβολικό αλάτι, τα πατατάκια είναι φορτωμένα με πρόσθετα γεύσης, συντηρητικά και χρωστικές. Τα πατατάκια παρασκευάζονται σε υψηλές θερμοκρασίες ώστε να είναι τραγανά, η διαδικασία όμως αυτή οδηγεί στο σχηματισμό καρκινογόνων ουσιών (ακρυλαμίδια).

Προσοχή στις ετικέτες των προϊόντων που αγοράζετε. Αναζητήστε προϊόντα από πιστοποιημένους παραγωγούς ώστε να προστατεύσετε την υγεία σας.

Πηγή:awakengr.com

ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ: Η ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΠΟΥ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΣΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΤΕΥΞΗ ΤΗΣ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ "ΚΑΘΑΡΣΙΣ"

Πυθαγόρας, ο πρώτος διδάσκαλος της αυτογνωσίας (580-500 π.Χ.). Ο μέγας αυτός μύστης επέβαλε πρακτικά στους μαθητές του την άσκηση της αυτογνωσίας.
Κατά τον Ιάμβλιχο (του 3ου μ.Χ. αιώνα), οι μαθητές του ήσαν:

- Οι ακουστικοί (άκουγαν μόνο, δεν ρωτούσαν τίποτε, δεν έλεγαν τίποτε).

– Οι μαθηματικοί (η φιλοσόφηση γινόταν με αριθμούς, ως σύμβολα ερμηνευόμενα).

– Οι φυσικοί (ανώτερου βαθμού, εισάγονταν σε πληρέστερη γνώση της φύσης και των όντων) και

– Η τέταρτη τάξη: αυτοί που κατείχαν την ανώτατη μύηση και γνώση.

Ασκούντο σε μυστηριακές αρετές, πρώτα της σιγής (να σιωπούν) και της εχεμύθειας (να κρατούν απόλυτα μυστικά απ” τους άλλους ό,τι άκουγαν ή διδάσκονταν και μάθαιναν). Μ” αυτά κατόρθωναν τη θεληματική χρήση του Νου, ηρεμία, αταραξία, αυτόβουλη κατεύθυνση της σκέψης, όπου η ηθική και η λογική απαιτούν και όχι όπου το συναίσθημα (η συγκίνηση) και η τυχαία παρόρμηση απ” τους ερεθισμούς. Επιδίωκαν και την καταστολή των ορμών, των επιθυμιών, των ορέξεων και γενικά των παθών και όλων όσων αποτελούν εμπόδιο στην αυτογνωσία.

Επέβαλε έπειτα ο Πυθαγόρας στους μαθητές του να εφαρμόζουν στη ζωή τους τις αρετές:

α) της ευσέβειας. «Θεόν τίμα, πρώτα και σέβου».

β) της ευορκίας. «Σέβου όρκον» που θα πει συνέπεια και ακριβή τήρηση του όρκου που δόθηκε, αλλά και κάθε υπόσχεσης.

γ) τιμή προς τους γονείς. «Τους γονείς τίμα».

δ) της εγκράτειας. «Ειθίζεο, γαστρός μεν πρώτιστα και ύπνου, λαγνείας, θυμού…», δηλ. να συνηθίζεις να κυριαρχείς στις επιθυμίες πρώτα, πρώτα του φαγητού και του ποτού, του ύπνου, των αφροδισίων, της οργής (θυμού). Απόφευγε τις αισχρές πράξεις και με άλλους και μόνος.

ε) της δικαιοσύνης. «Δικαιοσύνην ασκείν έργω τε λόγω τε».

στ) να γνωρίζουν ότι πεπρωμένο είναι όλοι ανεξαιρέτως να πεθαίνουν. `Αρα να είναι πάντα έτοιμοι, αγνοί και ενάρετοι. «Γνώθι θανέειν, πέπρωται άπασι».

ζ) της λιτότητας. «Υγείας της περί το σώμα χρη έχειν· αλλά μέτρον (το κανονικό ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο) ποτού, σίτου, γυμνασίων». `Αριστη συμβουλή και προτροπή.

η) η ελευθερία, μεγάλο αγαθό· αρετή η διαφύλαξή της. «Μηδέ ανελεύθερον ίσθι· επί πάσι μέτρον άριστον».

θ) δια της προσευχής κατάκτησε μεγάλες δυνάμεις. Αλλά αναλάμβανε με θάρρος το έργο αφού προσευχηθείς στο Θεό να σε βοηθήσει να τελειώσεις. «Αλλ” έρχου επ” έργον θεοίσιν επευξάμενος τελέσαι».

ι) Δια της καθάρσεως του σώματος και της ψυχής σώζεται το Εγώ.

ια) συνεχής επιδίωξη της φρόνησης. «Ηνίοχον γνώμιν στήσας καθύπερθεν αρίστην» δηλ. πάνω απ” όλα ας έχεις άριστο κυβερνήτη το νου.

Το κορύφωμα όμως της πρακτικής εφαρμογής της αυτογνωσίας απ” τους Πυθαγόρειους κατορθωνόταν με τον αυτοέλεγχο κάθε βράδυ πριν τον ύπνο με τα πολυθρύλητα τρία ερωτήματα: Οι περίφημοι αυτοί στίχοι των «χρυσών επών» (στίχ. 40-45) έχουν ως εξής:

«Μηδ” ύπνον μαλακοίσιν επ” όμμασι προσδέξασθαι. Πριν των ημερινών έργων λογίσασθαι έκαστον·΄Πη παρέβην; Τι δ” έρεξα; Τι μοι δέον ούκ ετελέσθη; Αρξάμενος δ” από πρώτου επέξιθι και μετέπειτα. Δεινά μεν εκπρήξας επιπλήσσεο· χρηστά δε τέρπου. Ταύτα πόνει· ταύτ” εκμελέτα· τούτων χρη εράν σε».

Δηλ. κατά πιστή και κατά λέξη μετάφρασή μας: μη δεχθείς ποτέ στα μάτια σου τον ύπνο πριν εξετάσεις προσεκτικά ένα ένα τα έργα της ημέρας εκείνης ρωτώντας τον εαυτό σου: σε ποια έσφαλα; Τι καλό έκανα; Τι έπρεπε να κάνω και το παρέλειψα;

Αφού αρχίσεις από το πρώτο έργο της ημέρας προχώρα μέχρι το τελευταίο. Έπειτα από τον έλεγχο να επιπλήττεις (καταδικάζεις) τον εαυτό σου για τις κακές πράξεις για δε τις καλές να ευχαριστιέσαι ολόψυχα. Μ” αυτά ασχολήσου, αυτά μελέτα με προσοχή, αυτά είναι ανάγκη να αγαπήσεις με ζήλο. Τα σχόλια περιττεύουν.

Μόνο η περικοπή αυτή, απ” τη διδασκαλία των Πυθαγορείων αν παρέμενε, θα ήταν ικανή να δείξει το υπέροχο ηθικό της ύψος. Κι όμως πέρασαν 2500 χρόνια και τη θαυμάσια αυτή μέθοδο, της ανύψωσης του Εγώ σε μεγαλειώδη θέση, με τον αυτοέλεγχο και την καθημερινή αυτοκριτική, δεν επιχείρησαν να εφαρμόσουν οι παιδαγωγοί στην εκπαίδευση των νέων.

Δεν είναι παράδοξο. Η καθολίκευση της εκπαίδευσης μόλις απ” τις αρχές του 19ου αιώνα άρχισε και στον 20ό επιβλήθηκε συστηματικότερα. Έπειτα κατά τους δυο αυτούς τελευταίους αιώνες οι επιστημονικές επιτυχίες των ερευνητών στις θετικές λεγόμενες επιστήμες θάμπωσαν τους συντάκτες των εκπαιδευτικών προγραμμάτων και πίστεψαν στην παντοδυναμία της ετερογνωσίας και για την αυτογνωσία δεν έμεινε θέση…

Να μια σημαντική και κεφαλαιώδης ατέλεια των εκπαιδευτικών μας προγραμμάτων όλων των βαθμίδων.
Είναι ακατανόητο όσο και απαράδεκτο να αφιερώνονται τόσοι κόποι και μόχθοι και δαπάνες και αγωνίες και να δοκιμάζονται πικρίες και απογοητεύσεις για την ετερογνωσία και για την αυτογνωσία, αυτό τούτο το «νοούν», το εκλεκτό και το μεγάλο και το θείο Εγώ, να μη διατίθενται ούτε λίγα λεπτά της ώρας κάθε μέρα.

Επιβάλλεται σήμερα, όταν ο άνθρωπος έχει τέτοιες καταπληκτικές επιτυχίες στην ετερογνωσία, να στραφεί και στην αυτογνωσία. Τι ωφελεί αν οι επιστήμονες πέτυχαν να «ζυγίσουν» τα άστρα και να υπολογίζουν το βάρος τους ή να μετρούν τον αριθμό των πρωτονίων και των ηλεκτρονίων των ατόμων της ύλης και με τη διαταραχή της αναλογίας της σύνθεσής τους να αποδεσμεύουν την γιγάντια ενέργεια που εκλύουν, αν δεν αποκαλύψουν και δεν αξιοποιήσουν και την μέσα στο Εγώ, εξίσου αξιοθαύμαστη δυναμικότητα;

Κάθε πνευματική ή ηθική κατάκτηση συντελείται με τον ανθρώπινο νου. Το Εγώ νοεί, επινοεί, θαυματουργεί στις αποκαλύψεις των νόμων της φύσης.
Δεν θα αποκάλυπταν περισσότερα και ωφελιμότερα οι επιστήμονες ερευνητές, αν διέθεταν ισόρροπο χρόνο για τη μελέτη της φύσης του Εγώ του ανθρώπου και υπεδείκνυαν σε κάθε άνθρωπο την αυτοπροσπάθεια για αυτομελέτη και αυτοκαλλιέργεια των δυνατοτήτων του;

«Εις εαυτόν συνελού…» (στον εαυτό σου συγκεντρώσου) παραγγέλει ο αυτοκράτορας Μάρκος Αυρήλιος, «ένδον βλέπε» (μέσα σου βλέπε) «ένδον η πηγή του αγαθού και αεί αναβλύειν δυναμένη εάν αεί σκάπτης».

Ώστε, η πηγή του αγαθού (αυτού δηλ. που σώζει και ωφελεί) αναβλύζει μέσα απ” το Εγώ, αν όμως πάντοτε ανασκάπτεται (επίμονα προσπαθεί το ίδιο το Εγώ, δια του στοχασμού να αυτοαποκαλυφθεί) και αυτοκαλλιεργείται και αξιοποιεί τις ικανότητές του και αυτοδιερευνάται και καταστέλλει τις ορμές και τα πάθη του. Αν γίνεται συνεχώς αυτή η προσπάθεια, τότε και διαυγής σαν την πηγή του νερού, θα αναβλύζει από μέσα του και θα πλημμυρίζει το Είναι του από χαρά και ευτυχία.

Το κλειδί, λοιπόν, της θύρας δια της οποίας διερχόμενος ο άνθρωπος κατευθύνεται στην ευδαιμονία είναι η αυτογνωσία.

Με την αυτογνωσία φερόμαστε ταχύτερα και σταθερότερα στη γνώση και στη μάθηση, των οποίων την ακρότατη βαθμίδα κατέχει η απροσπέλαστη για τον άνθρωπο Σοφία. Φτάνουμε στη δυνατή γαλήνη και ηρεμία πνεύματος και ψυχής, προϋποθέσεων της ευτυχίας. Οδηγούμαστε με την ηθική διαβίωση, στην τελείωση, τον μοναδικό αλλά και ύψιστο σκοπό της γήινης ύπαρξης του ανθρώπου.

apocalypsejohn.com
 stoxos.gr